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和平一兩百多年前“息訟碑”重現(xiàn)天日

埋沒近六十載仍顯教化之功

和平一兩百多年前“息訟碑”重現(xiàn)天日

清乾隆十二年即1747年8月16日,世居和平彭寨土厘村的劉姓宗族劉拔、劉廷橋、劉邦玟等集結(jié)族人在祖社酌議合同,約定除蓄禁樹木外,其他地方可任眾采割。

嘉慶二十一年即1816年,因有族人強(qiáng)砍油茶、杉樹等,劉氏族人把酌議合同文字刻碑以記述此事,稱“息訟碑”,讓后人永遠(yuǎn)銘記。最近,一度埋沒近60年的“息訟碑”被村原黨支部書記劉石盤送至當(dāng)?shù)貏⑹献陟舯4,才得以讓眾人知曉。記者了解到,正值全市大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)時(shí)機(jī),當(dāng)?shù)貨Q定挖掘“息訟碑”故事以對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育,讓碑發(fā)揮其應(yīng)有的教化功能。

銷聲匿跡五十余載

土厘村,俗稱“史里圍”,轄土厘、嶺背、古樓、石排等15個(gè)自然村。落戶土厘村劉姓始祖文仲公,生育五子,其中劉景源、劉景淵、劉祖保分三大房,在土厘村開枝散葉。


“息訟碑”上的字跡隱約可見。

正如《豐湖雜記》里所說,“披荊斬棘,筑室墾田,種之植之,耕之獲之,興利除害,休養(yǎng)生息,曾幾何時(shí),隨成一種風(fēng)氣矣。”由于人口增長,劉氏各房子弟中有人強(qiáng)行霸占公共山林,遂在清乾隆年間因山林糾紛引發(fā)爭端,還一度鬧出命案,后有劉氏宗賢深明大義,召集宗親合議息事寧人,并議定合同。此后又將議事合同刻碑立在村口,以教化后人。這一立就是100多年,在上世紀(jì)大躍進(jìn)年代,立于村口的碑被人推倒,又被好事者運(yùn)走鋪橋。劉石盤發(fā)現(xiàn)后,偷偷地將碑扛運(yùn)回家藏起來,直至近60年后的最近他才將碑送至劉氏宗祠保存。

記載200多年軼事

廣東省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員陳仰天獲知此事,趕到土厘村劉氏宗祠見到這塊“息訟碑”,碑系花崗巖所雕刻而成,高1.2米,寬0.8米,200多年前刻的字至今仍清晰,字字可辨認(rèn)。碑記載了刻碑的原因,1816年正月間,因劉氏本族人強(qiáng)砍油茶、杉樹,后由劉惟元、劉繼柱、劉漢協(xié)等劉氏三房族長作主息事寧人,刻碑警示,告誡族人不能再犯。

根據(jù)碑記所載,在立碑之前的69年前,清乾隆十二年即1747年,因砍伐樹木致出現(xiàn)命案之事,劉拔、劉廷橋、劉邦玟等曾集結(jié)族人在祖社酌議一紙合同。三房共同約定:除宗族蓄禁樹木外,其他地方可任眾采割。三房種植樹,各種各管,沒有種樹的,可任人種植,違反者要送官法辦。

印證人口增加引發(fā)社會(huì)問題

因博羅、東莞某鄉(xiāng),因故激成土客斗案,驚動(dòng)了兩縣會(huì)營進(jìn)行彈壓,原籍和平下車徐旭曾針對(duì)這一土客爭斗事件講述客家問題,《豐湖雜記》遂于嘉慶二十年即1815年成書。巧的是,“息訟碑”立碑的時(shí)間是嘉慶二十一年,僅比《豐湖雜記》成書晚一年。在當(dāng)時(shí),不單單“土”“客”會(huì)相爭,“客”“客”之間也會(huì)相爭,甚至一個(gè)姓氏宗族內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)爭斗。“息訟碑”從一個(gè)側(cè)面印證了由于人口增加造成“僧多粥少”姓氏宗族內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)爭斗。

如今,位于紫金縣城的饒讓巷被后人所推崇,盡顯客家仁義禮讓之風(fēng),其實(shí)也是劉江兩大戶爭建祠地界由斗轉(zhuǎn)和的結(jié)果。相傳劉名載(清嘉慶年間中憲大夫)任職期間,接到永安(即今紫金縣)族人寄書求援,稱毗鄰江家與他們爭建祠地界多年未結(jié)。劉名載抄錄了一首先賢名詩“千里傳書為一墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今尚在,不見當(dāng)年秦始皇”回復(fù)來信,告誡族人顧全大局、謙讓鄉(xiāng)里。劉名載的族人接信后主動(dòng)沿地界退后三尺。江家人聽說事情的緣由后,也將祠堂的地界退后三尺,時(shí)人遂將此巷稱之為“饒讓巷”。

教化今世之功

陳仰天認(rèn)為,從碑文所示,大體上是說先祖公山,不得肆意霸占,先前墾荒耕田,已向政府登記造冊(cè),予應(yīng)認(rèn)可,任何人不得恃強(qiáng)行兇,如有違,報(bào)告政府,送官法治,體現(xiàn)守法與法治,這是立碑宗旨,且200多年來土厘村民堅(jiān)持信諾,皆大歡喜,這在當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村,同樣有著積極作用。

據(jù)悉,土厘村仍保存有六角樓、半邊井、古炮臺(tái)、撲船崗、蝦公埂等名勝。當(dāng)?shù)劓?zhèn)村相關(guān)人士表示,接下來將深入挖掘“息訟碑”背后故事,以教化后人,同時(shí)將結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)美田園風(fēng)光,把土厘村建設(shè)成別具一格的“特色景觀旅游村”。

本報(bào)記者 張濤



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