中國(guó)古代文人崇尚隱逸，一個(gè)重要方式便是修建園林。蘇舜欽，北宋著名詩(shī)人。在人生的后半期，他選擇遠(yuǎn)離官場(chǎng)，縱情生活，恣意山水之間。也便是在這個(gè)時(shí)期，他以四萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園，進(jìn)行修筑，傍水造亭，因感于 “滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名滄浪亭。

同理可得，園林在當(dāng)代生活里也有它不可取代的作用。古代文人，逃避世俗，鄙棄官場(chǎng)，故而造林隱逸，尋求內(nèi)心的自足。現(xiàn)代人，尤其是城市人，面臨著前所未有的生活壓力，他們渴望在生活的休閑時(shí)光，讓身心得到暫時(shí)的安棲。在清晨第一縷陽(yáng)光照耀大地的時(shí)候，在晚間月光灑下時(shí)，人們?nèi)�三兩兩走出房子，到公園、到廣場(chǎng)里，打打太極，疏通疏通筋骨；跳跳廣場(chǎng)舞，活動(dòng)活動(dòng)關(guān)節(jié)；跑跑步，散散心，打打球，鍛煉身體。

家鄉(xiāng)，那心靈的一角，聞之親切，思之溫情。每逢回到河源，我都會(huì)到處走走，看看家鄉(xiāng)的變化。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)，在此生活了十幾年的人，我深切地感受著這些年河源的新變化。大同路、永福路經(jīng)過(guò)道路改造、拓寬工程，變得寬敞，上下班高峰期也不會(huì)擁堵；河源市第一座斜拉式景觀橋——迎客大橋建成通車(chē)，進(jìn)一步拓展了河源的城市空間，方便群眾出行；新豐江音樂(lè)噴泉經(jīng)過(guò)修繕，燈光更加閃耀；客家文化公園經(jīng)過(guò)幾年的建筑施工，已完成一期和二期的建設(shè)任務(wù)，初具規(guī)模，成為市民又一休閑娛樂(lè)場(chǎng)所；河源市首個(gè)兒童公園開(kāi)園，為小朋友們帶來(lái)歡樂(lè)無(wú)數(shù)；環(huán)境優(yōu)美的全民健身廣場(chǎng)，為市民提供了健身、放松的場(chǎng)所；美景如畫(huà)的東江灣公園也展現(xiàn)在眼前。

都市中人，大都承受著來(lái)自工作和生活的繁重壓力，返璞歸真成了“奢侈品”。他們渴望去感受鄉(xiāng)村般生活的愜意，讓心靈接受自然的洗滌。而園林，在這個(gè)層面上，彌補(bǔ)了他們絲絲遺憾，使人們?cè)诔鞘欣镆部梢酝ㄟ^(guò)“園林”來(lái)釋放自我，放松身心。

創(chuàng)建國(guó)家園林城市是提高人民群眾生活質(zhì)量和水平的重要手段。通過(guò)創(chuàng)建工作，能夠完善城市的綠地系統(tǒng)，讓大地綠起來(lái)，家園美起來(lái)，讓人民群眾有樹(shù)蔭可庇護(hù)，綠草可觀，鮮花可賞，給市民四季蔥翠的綠色空間。這對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建和諧社會(huì)、提升城市知名度、推動(dòng)城市現(xiàn)代化進(jìn)程、促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

來(lái)源：劉慶威 華南理工大學(xué)