什么是“擬人法”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把“東西”當(dāng)做“人”來(lái)描寫(xiě)。如把沒(méi)有生命的物品描寫(xiě)成有生命的樣子，比如：下雨時(shí)，成群結(jié)隊(duì)的雨滴在池子里跳著芭蕾舞。把沒(méi)有生命的雨滴寫(xiě)得像跳著歡快的芭蕾舞的舞蹈者，給人充分的想象空間；或者把動(dòng)植物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)。把動(dòng)物比擬成人時(shí)，要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后再找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讓讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物的動(dòng)作。把植物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，能把植物寫(xiě)得更生動(dòng)形象。比如：一陣風(fēng)吹來(lái)，弄亂了花兒的頭發(fā)，也吹彎了花兒的身體。這樣描寫(xiě)讓人讀來(lái)非常生動(dòng)，也讓人更有一種親切感，而且，這樣寫(xiě)比只寫(xiě)成“一陣風(fēng)吹來(lái)，把花兒吹彎了”，更顯得活潑可愛(ài)。

      擬人化的過(guò)分夸張，也是一種不錯(cuò)的想象作文的開(kāi)頭方法。就是本來(lái)是在寫(xiě)真實(shí)，但是寫(xiě)著寫(xiě)著就變了，那些植物、動(dòng)物或者其他什么物就靈動(dòng)起來(lái)，無(wú)形中變成了有思想、會(huì)說(shuō)話、通感情的人了。

      例如：今天我到外面視察，發(fā)現(xiàn)我們的動(dòng)物和植物都像很可憐的樣子，都在那里埋怨我們吶。

      我來(lái)到一片草地，看見(jiàn)草地上立著“保護(hù)小草，人人有責(zé)”“我對(duì)小草好，小草對(duì)我笑”的牌子。可是我走到小草近前一聽(tīng)，小草們正在發(fā)泄對(duì)我們的不滿，那個(gè)小草說(shuō)： “有一首歌，名字叫《死了都要愛(ài)》，可是我眼看就要被人們的大腳踩死了，卻沒(méi)人愛(ài)�！绷硪粋�(gè)小草說(shuō)：“還有一首歌，名字叫《世上只有媽媽好》，我正像歌中唱的，沒(méi)媽的孩子像棵草。我們都是沒(méi)有媽的孩子，在地球上都是最不起眼的小草，活著還有啥意思�！�

      就是這樣，在作者的感情和意念中，小草變成了人。

      運(yùn)用擬人法的時(shí)候要做到自然，不要生硬、牽強(qiáng)，或者突兀，讓人感覺(jué)摸不著頭腦，或者難以將二者聯(lián)系到一塊，必須要抓住要比擬的東西之間相似的特點(diǎn)，然后對(duì)這個(gè)特點(diǎn)按照人的行為、樣子進(jìn)行充分地想象，將其寫(xiě)得仿若人的動(dòng)作。

      下面以葉延濱的《一滴水》為例進(jìn)行說(shuō)明。作者用童話思維，匠心獨(dú)運(yùn)地構(gòu)思出一滴水的三次奇特經(jīng)歷。詩(shī)人說(shuō)一滴水就是一個(gè)太陽(yáng)，一滴水就果真忘乎所以地以太陽(yáng)自居起來(lái)了，結(jié)果太陽(yáng)一出就把它“化為一縷氣，消失得無(wú)影無(wú)蹤”；散文家說(shuō)滴水穿石，一滴水又跑到散文家那兒“鍛煉”起穿石的本領(lǐng)，結(jié)果石頭絲毫不動(dòng)，自己倒被碰得頭暈?zāi)垦＃徽軐W(xué)家說(shuō)一滴水就是一片大海，一滴水又趕緊去尋找大海，而當(dāng)它見(jiàn)到大海時(shí)，才知道哲學(xué)家把話說(shuō)反了，大海的浩大無(wú)邊完全可以忽略一滴水的存在。文章就是通過(guò)擬人化的一滴水的這三次經(jīng)歷，十分生動(dòng)形象地告訴了我們這樣一個(gè)道理：不要被一些所謂美麗的言語(yǔ)弄暈了，忘乎所以起來(lái)，有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)就切切實(shí)實(shí)地保持本色吧，自高自大、缺乏自知之明的人是終究要慘敗的。這樣的道理，作者沒(méi)有使用“竹筒倒豆子 ——直來(lái)直去”的表達(dá)方法，而是曲達(dá)、意傳，這樣不僅使文章含蓄雋永，而且形象生動(dòng)，極具可讀性和藝術(shù)魅力。讓人印象深刻的是，在寫(xiě)詩(shī)人、散文家和哲學(xué)家時(shí)，文章是十分切合其各自的職業(yè)和身份特點(diǎn)的，而一滴水的狂喜而驕躁的行為和心理，也被作者妙用擬人化的手法，刻畫(huà)得淋漓盡致、栩栩如生。